و « وطأ » من « 1 » المواطأة ؛ أي : أشد وفاقا ؛ أي : يوافق اللّسان والقلب والسمع ، فيواطئ القلب اللّسان . « وأقوم قيلا » ؛ [ أي : قولا ] « 2 » ؛ أي : أصوب قيلا « 3 » . وقيل : « وطأ » مصدر ، من وطأت ، بالهمزة « 4 » . وروي عن أبي جعفر وعن « 5 » أبي عبد اللّه - عليهما السّلام - : أنّ السّبب في نزول هذه الآية ، أنّ النّبيّ - عليه السّلام - كان يقوم هو وأصحابه اللّيل كلّه للصّلاة حتّى تورّمت أقدامهم من كثرة قيامهم ، فشقّ ذلك عليه وعليهم . فنزلت « 6 » السّورة بالتخفيف عنه وعنهم في قوله : « واللّه يقدّر اللّيل والنّهار علم أن لن تحصوه » « 7 » ؛ أي : لن تطيقوه « 8 » . قوله - تعالى - : « فاقرءوا ما تيسّر منه » « 9 » : قيل : في صلاة الفريضة « 10 » .

--> ( 1 ) ليس في د . ( 2 ) ليس في م . ( 3 ) ج ، د ، م : قولا . ( 4 ) ج ، د ، م : بالهمز . + التبيان 10 / 160 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 5 ) ليس في م . ( 6 ) د : ونزلت . ( 7 ) المزمل ( 73 ) / 20 . ( 8 ) التبيان 10 / 161 نقلا عن الحسن . ( 9 ) المزمل ( 73 ) / 20 . ( 10 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .